Путь бодхисаттвы

Материал из Dharmakaya

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
 
(не показана 1 промежуточная версия $2 участников)
Строка 1: Строка 1:
[[Категория:Основные аспекты Дхармы]]
[[Категория:Основные аспекты Дхармы]]
 +
 +
В мире Дхарма постоянно исчезает, как и все сансарическое. Для ее возрождения нужен Будда (Самьк Самбудда). Но, чтобы достичь Самьяк Самбодхи живое существо должно пройти по Пути Бодхисаттвы.
 +
== Понимание в различных школах ==
== Понимание в различных школах ==
Строка 6: Строка 9:
=== Тхеравада ===
=== Тхеравада ===
-
В понимании тхеравады Путь Бодхисаттвы очень труден. Согластно сутрам, Будда не учил этому Пути, потому как для становления Буддой нужно будет очень много трудится в течении многих махакальп, за это время нужно будет много раз переродиться в неблагих мирах, и так как нрвана Архата и Будды одинакова, то обучение Пути Бодхисаттвы будет только еще большим страданием, а не избавлением от него.
+
В понимании тхеравады Путь Бодхисаттвы самый трудный из путей ведущих в нирвану. Согластно сутрам, Будда не учил этому Пути, потому как для становления Буддой нужно будет очень много трудится в течении многих махакальп, за это время нужно будет много раз переродиться в неблагих мирах, и так как нрвана Архата и Будды одинакова, то обучение Пути Бодхисаттвы будет только еще большим страданием, а не избавлением от него.

Текущая версия на 22:06, 31 июля 2010


В мире Дхарма постоянно исчезает, как и все сансарическое. Для ее возрождения нужен Будда (Самьк Самбудда). Но, чтобы достичь Самьяк Самбодхи живое существо должно пройти по Пути Бодхисаттвы.


Содержание

Понимание в различных школах

Тхеравада

В понимании тхеравады Путь Бодхисаттвы самый трудный из путей ведущих в нирвану. Согластно сутрам, Будда не учил этому Пути, потому как для становления Буддой нужно будет очень много трудится в течении многих махакальп, за это время нужно будет много раз переродиться в неблагих мирах, и так как нрвана Архата и Будды одинакова, то обучение Пути Бодхисаттвы будет только еще большим страданием, а не избавлением от него.


Но то, кто все же осмелился его преодолеть, должен произнести абхиньяхару (намерение стать Буддой). Чтобы она сработала нужны эти условия:

  1. быть человеком;
  2. быть мужчиной;
  3. быть развитым настолько чтобы уже в этой жизни быть способным стать архатом;
  4. быть отшельником в момент объявления желания стать Буддой;
  5. нужно сделать заявление перед живым Буддой;
  6. нужно владеть такими медитативными достижениями как джхана;
  7. нужно быть готовым пожертвовать всё, даже жизнь;
  8. решение должно быть абсолютным и непоколебимым;

В течении огромного периода времени, бодхисаттва должен будет накапливать и доводить до совершенства следующие качества (парамиты):

  1. щедрость;
  2. этическая самодисциплина;
  3. терпение;
  4. радостное усердие;
  5. отречение;
  6. распознающее осознавание;
  7. верность своему слову;
  8. решительность;
  9. любовь;
  10. равное отношение;


Если повезет, то появится соответствующая карма, которая в течении множества жизней будет направлять живое существо по этому Пути, давая подсознательное стремление достичь просветления и совершенствовать парамиты. Когда парамиты будут доведены до совершенства, то живое существо будет готово воплотиться с мире людей и стать Самьяк Самбуддой.


Однако, его цель может быть недостигнута. Если вдруг бодхисаттва познает мировую пустоту (шунью), познает, что нет постояной и неделимой сущности ("Я"), то он обретет просветление и станет Пратьекабуддой. В этом случае он не сможет преподать людям и богам Дхарму.


Позже, после составления канона во время Первого собора Путь Бодхисаттвы был выделен на основе джатак.

Махаяна

Парамиты

10 бхуми

Личные инструменты
Пространства имён
Варианты
Действия
Навигация
Инструменты